 内容简介 以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题—— 谥号：一个字背后的一堆问题 简体字又惹麻烦了 尽孝实在不容易 梁山第一百零九条好汉 最早的教育课程是什么？ 古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？ 塑造假孔子 打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经 想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。 我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 ——熊逸 《孟子趣说1：用历史擦亮思想》 《孟子趣说2：人民一思考，皇帝就紧张》 《孟子趣说3：我向皇帝说真话》 从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。 编辑推荐 天涯“煮酒论史”第一人熊逸最受欢迎系列作品 用说相声的态度来说孟子其人，用福尔摩斯的态度解读孟子哲学。 读孟子不一定要正襟危坐，这是一本会让你笑出声来的严肃读物。 看历代统治者如何用真话来说谎，影射现代社会。 摆事实、发现疑点，从一个个“误解”开始，发掘历史真相。 你不妨把这本书当做一部益智游戏手册，一边看，一边多问几个“为什么”，然后静下心来想一想，看看我们头脑中一些根深蒂固的观念是不是真的毋庸置疑。 对于经典和历史，历代的统治者们大多都有着一套套高明的剪辑和宣传功夫，他们是很会用真话来说谎的，而不上当的人永远是少数中的少数。 还要记住：看这本书的时候不要轻易就下结论哦，你掌握的资讯越丰富，也就越能够体会出作者的良苦用心，他可绝对不仅仅是把历史和典籍做了些通俗化的说明而已呀。 作者简介 熊逸，天涯“煮酒论史”版块名人，青年学者，知识面极广，学贯中西，在国学爱好者中有很固定的粉丝群，有个人豆瓣小组和百度贴吧。被读者戏称为最假不正经国学天才。 ·熊逸自称好熊。 ·好熊有四把江湖利器： ·一为博闻强识。在他的文章中，中西典籍信手拈来，没有超群的记忆力很难做到。 ·二为超强的思辨力。他尤擅推理，考辨细致入微。 ·三为绝佳的历史感，有“日光之下无新事”的史学观。 ·四为细腻。好熊对事物的观察细致入微、纤毫毕现。 目录 【 卷一 】 滕文公章句上 开场白之一：我向皇帝说真话 开场白之二：身是菩提树，还是芭蕉树？ 开场白之三：奇妙的汉字 谥号：一个字背后的一堆问题 简体字又惹麻烦了 “大同”不大，“小康”不小 是风云际会，还是羊入虎口？ 尽孝实在不容易 三加三等于几？ 梁山第一百零九条好汉 总有新气象，别去翻旧账 古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？ 名门宗师VS邪派高手 河南：北方的西双版纳 最早的教育课程是什么？ 塑造假孔子 天天都是“3·15” 打破沙锅说亮话 【 卷二 】 滕文公章句下 推销还是不推销，这是个问题 打人不打脸，那，打动物呢？ 大丈夫的上下文 环境逼人去做官 圣人的蝗虫作风 小国行仁政的真实后果 儒家外语教学的理论与实践 隐士和官员的通信 偷鸡要讲计划性 宠物龙、拉车龙和肉龙 “微言大义”的解读传统 既没老爸，又没老大 只为表达我的态度 听罗隐爷爷讲故事 后记 点击下载：孟子趣说3：我向皇帝说真话 （访问密码：7509） |
